果然是一件次品法器么？這是顧佐第一個(gè)念頭，但緊接著又覺(jué)得不太對(duì)勁，這柄恒翊劍，屠夫也以神識(shí)探查過(guò)，當(dāng)時(shí)不也完完🌷整整沒(méi)出🌼🥝紕漏么？
再🏗🕠😁撿起斷劍，崩斷的缺口處顯示📃🥉，的確就是普通桃木所制。
嗯？怎么桃木劍是中空的？
顧佐提劍抖了抖，一㊙本小冊(cè)子從空隙里冒出🌌個(gè)頭來(lái)，手指頭夾著小冊(cè)子往外一拽
《搜靈訣》下卷！
哎喲我去！顧佐頓時(shí)熱淚盈眶！
正是當(dāng)年在王道長(zhǎng)柜子里那本下卷，也是顧佐幾次三番想偷🍄出😐😆來(lái)而沒(méi)有得手的下卷，不意竟然從恒翊劍中找到了。
這幾年來(lái)，顧佐曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想念過(guò)這本下卷，他修習(xí)搜靈訣有太多太多的疑問(wèn)無(wú)法解答，讓他不知多少個(gè)夜晚輾🕗轉(zhuǎn)反側(cè)，誰(shuí)知竟然就在身邊！
為什么自己修煉一塊靈石會(huì)浪費(fèi)將近一半？
為👳什么每一個(gè)境界，自己需要比別人多出將近一倍才能填滿氣海？
為什么氣海中會(huì)出現(xiàn)搜靈訣修習(xí)者的真氣反饋？
為什么氣海能夠探測(cè)到別人的異種真氣？
為什么氣海中能探測(cè)到含有靈力的靈石、法器甚至🔁妖獸？
這些問(wèn)題，都是他修行的最核心問(wèn)題，他也不敢向人求證，頂多只是旁敲側(cè)擊向屠夫、🏤成山虎等人了解，唯一能夠回答問(wèn)題的王道長(zhǎng)又失蹤了，當(dāng)真是“天下苦👂🚜👉王😗恒翊久矣”！
如今好了，終于找到下卷了！
顧佐伸🎓🤕出顫抖的手，將下卷小心翼翼的拾起來(lái)，然后翻🕑😢開(kāi)
空的，竟然是空的！
顧佐連忙往后翻，都是空的！他一口氣差點(diǎn)沒(méi)喘上來(lái)，徒勞的翻🐩著💒🦅📿每一張空白頁(yè)面，各種問(wèn)候王某人的話翻過(guò)來(lái)覆過(guò)去，就沒(méi)帶重復(fù)的。
無(wú)力🥗的躺在床上，雙手舉著這本下卷怔怔發(fā)了半天呆，然后又一屁股坐了起來(lái)。
試著以真氣探入一絲，完全探不🥠⏰🌊進(jìn)去，再試恐怕要🍥把書(shū)給撕碎了，表明此法不通。
牛角尖刀在指尖轉(zhuǎn)動(dòng)，😢爆出一圈刀芒，割破手指，鮮血落在書(shū)卷上沒(méi)有感受到任🐂🔃🚕何異狀。
顧佐翻著書(shū)冊(cè)的封頁(yè)和封底斟酌半天，最后還是沒(méi)有下刀。那么薄的紙頁(yè)，很難藏進(jìn)東💜🐂西去。
他又加了根燭火，讓屋子里更透亮了幾分📣，然后對(duì)著燭火察看每一頁(yè)，看罷頹然放下🐤，依舊沒(méi)有異樣。
顧佐腦子急轉(zhuǎn)，搜索🎓🙇🎆各種印象中的方法🛅，忽然又想起一種，立刻出👕了院子，直奔大廚房。
劉嫂正在🙁做飯，見(jiàn)了顧佐，忙道：“館主閉關(guān)結(jié)束了，餓了？”
顧佐急道：“米湯，米湯啊！”
劉嫂笑了：“有現(xiàn)成🧢🍙🥅的米飯，干飯，我給您盛去。🧑🦓😕🤴💆”
顧佐拉著她：“快，米湯，就要米湯！”
劉嫂不解，還😒是給他盛了🖐一碗，顧佐裝入儲(chǔ)物法🕳🔓😶器中就走，劉嫂還追上來(lái)塞了幾根咸菜，搞得顧佐相當(dāng)無(wú)語(yǔ)。
回到院子里，顧佐🦅🤕🏥靜下心來(lái)，蘸著米湯開(kāi)始往書(shū)卷上🧔涂抹。
一行淡淡的字跡映入眼簾：無(wú)量道兵術(shù)。
看著這🐧行字，顧佐哈哈大笑起來(lái)，笑得眼淚都快流出來(lái)了，這個(gè)王恒翊，搞什么名堂，用這種手段隱藏字跡，險(xiǎn)些把自己給唬弄過(guò)去，還好老子英明神🅿武，見(jiàn)多識(shí)🗽廣，否則豈不是白瞎了？
笑完之后，立刻從上到下一行行認(rèn)真涂抹起來(lái)。
“無(wú)量之⌚🔭🙏量，源出太極，為📓👡📲中極，分兩儀。無(wú)量之無(wú)，歸于五行，并于無(wú)形，為大有，曰無(wú)有”
這是《無(wú)量道兵術(shù)》的總綱，這套總綱大意是解釋，在這門道術(shù)中所說(shuō)的“無(wú)”是什么意💫🚭👠思🍼🌠☕，“量”又是什么意思。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，又是一個(gè)玄之又玄的總綱，似乎所有總綱都大🚮⭕🐕例如此。但在玄之又玄中，顧佐卻看出了一些似曾相識(shí)的東西，讓他對(duì)這門道術(shù)👞的領(lǐng)悟立刻上了一個(gè)臺(tái)階。
有和無(wú)是相對(duì)的，多少也是相對(duì)的，“無(wú)量”，😦🖨🏥可以說(shuō)極大，也就是無(wú)法衡量，同時(shí)也可以說(shuō)極小，不可再量。極大與極小統(tǒng)于一體、集于一身，這就是無(wú)量。
如果極大之“無(wú)量”與極小之“無(wú)量”集于一身🐩🔆🕒，必然為雙，也即兩儀，此為一生二。
道法講究一生二，二生三，三生萬(wàn)物，通常的解釋認(rèn)為，道始于一，一分陰陽(yáng)，此為二，陽(yáng)陰相合，此為三，再由陰🤘🎏陽(yáng)相合而生萬(wàn)物，即所謂三生萬(wàn)物。
無(wú)量道🕖🌒🚻兵術(shù)則認(rèn)為，三并非陰陽(yáng)相合，三是如二一般存在的！
二生三，即三為🕳Ⓜ二的映射，如果說(shuō)“二”分陰陽(yáng)，則“三”與“二”同樣為陰陽(yáng)，即“一”的陰陽(yáng)，此陰陽(yáng)名量與無(wú)量，任何一個(gè)量，都有與之相映射的📘🏗無(wú)量，尋找到無(wú)量，并將之融入道法，就是無(wú)量道兵術(shù)的真髓。
拿搜靈訣來(lái)說(shuō)，上卷與下卷其實(shí)是一體的，上卷為功法，修煉的搜靈真氣專為無(wú)量道兵😰😉🦄術(shù)打下基礎(chǔ)，吸取十分靈力，五分自用，五分入天地之間，并非消散，而是化為靈域，環(huán)繞于👅周圍——上卷中的追攝之術(shù)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)靈域的運(yùn)用，運(yùn)用的目的，也是為道兵術(shù)做準(zhǔn)備。
此靈域的大🔐😅🔊小，即顧佐氣海內(nèi)探測(cè)的范圍，靈域🔞出現(xiàn)后，按🚰🕳照產(chǎn)生的先后原則，同化周圍的搜靈真氣，一旦某道搜靈真氣被同化，即會(huì)追根溯源，映射于最早的本源之上。
顧佐氣海內(nèi)大大小小的四百多道真氣，就是被他體內(nèi)的真氣之源所同化后的映射，可以說(shuō)，顧佐的搜💂靈真氣，是這四百多道真氣之祖。
慶幸的是，顧佐的搜靈真氣，是在王道長(zhǎng)潛逃之后自行修煉的，沒(méi)有被王道長(zhǎng)同化，由此而成祖，成祖之后，便無(wú)法再被同化了，因🧛🎖為他已經(jīng)成了一。
王道長(zhǎng)當(dāng)年為什么不同化自己🕰🔦♌呢？看到這里，新的疑問(wèn)再次產(chǎn)生，產(chǎn)生的同時(shí)，也令他若有所悟：當(dāng)年王道長(zhǎng)不傳自己搜靈訣，莫非是不想同化自己？自己從他那里偷走了搜靈訣，是有意為之嗎？
這🗾🐼個(gè)問(wèn)題暫時(shí)無(wú)法解答，♌✝顧佐拋開(kāi)問(wèn)題，繼續(xù)🐰🚘⤵研讀。
繼續(xù)回到一生二、二生三來(lái)。如果說(shuō)四百多門人弟子為二，那么四百多道映射于顧佐氣海中的真氣，就是每一個(gè)修煉者的三，三與原體的二是共生關(guān)系，有二必然有三，二與三同時(shí)成長(zhǎng)。二的修為增長(zhǎng)，三也增長(zhǎng)；二的修為退化，三也會(huì)暗淡無(wú)光，如🦂🥕果本體二死去，三也會(huì)消散無(wú)形。
這種聯(lián)系是“單向共振”現(xiàn)象，之所以是單向，乃因📞🥩🦅三由二生之故。
在意識(shí)上，二和三是割裂的👹⏳🎚，互不影🏰⚓❌響。二不知三的✌🥢😙存在，三也不知有二，可以視作獨(dú)自存在的個(gè)體。
搜📭⬆🥦靈訣獲得三后，有兩個(gè)好⚪處🏆，一是獲得映射而來(lái)的百分之一真氣，以此提高自己的修為，其二便是道兵。
氣海會(huì)以每個(gè)三為基礎(chǔ)，🍸🍮培育出新的道體⌚✉🥦，這些道體的實(shí)力，由本體無(wú)法融合的那部分靈力組😴成。
搜靈訣這門功法的真實(shí)靈力融合度為九成，算不得特別高，只能說(shuō)是較好。當(dāng)然，這個(gè)數(shù)也是個(gè)估數(shù)，根據(jù)本體的天賦不同而不同，融合度在八成八🤜👱🦑到九成一、九成二之間。
沒(méi)有被融合的一成并沒(méi)有浪費(fèi)，而是會(huì)被道體吸納💠，構(gòu)成道體的修為，這些具有本體修為九分之一🍰，可以隨本體成長(zhǎng)而成長(zhǎng)的道體，就是道兵。